ର ସାରଯୋଗଭଗବଦ୍ ଗୀତା ଏବଂ ଯୋଗସୂତ୍ରରେ ପରିଭାଷିତ ହୋଇଥିବା ପରି, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଦିଗର "ସଂଯୋଗ" କୁ ବୁଝାଏ। ଯୋଗ ଏକ "ଅବସ୍ତା" ଏବଂ ଏକ "ପ୍ରକ୍ରିୟା" ଉଭୟ। ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସ ହେଉଛି ସେହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାହା ଆମକୁ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ମାନସିକ ସନ୍ତୁଳନର ଏକ ଅବସ୍ଥାକୁ ନେଇଯାଏ, ଯାହା "ସଂଯୋଗର ଏକ ଅବସ୍ଥା"। ଏହି ଅର୍ଥରେ, ପାରମ୍ପରିକ ଚୀନୀ ଔଷଧ ଏବଂ ତାଇ ଚିରେ ଅନୁସରଣ କରାଯାଇଥିବା ୟିନ୍ ଏବଂ ୟାଙ୍ଗର ସନ୍ତୁଳନ ମଧ୍ୟ ଏକ ଯୋଗ ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଯୋଗ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶାରୀରିକ, ମାନସିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସ୍ତରରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିବନ୍ଧକକୁ ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ, ଯାହା ଶେଷରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ପବିତ୍ର ଆନନ୍ଦର ଭାବନା ଆଣିଥାଏ। ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ପାରମ୍ପରିକ ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସ କରିଥିବା ଅନେକ ଲୋକ ସମ୍ଭବତଃ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ତୋଷର ସେହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥା ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି। ମନୋରଞ୍ଜନ ଏବଂ ଉତ୍ତେଜନା ଦ୍ୱାରା ଆଣୁଥିବା ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଖୁସି ତୁଳନାରେ ଏହି ଆନନ୍ଦର ଅବସ୍ଥା ଅଧିକ ଶାନ୍ତ, ଶାନ୍ତ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ଅନୁଭବ କରେ। ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ତାଇ ଚି କିମ୍ବା ଧ୍ୟାନ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ପବିତ୍ର ଆନନ୍ଦର ଭାବନା ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି।

ଚରକ ସଂହିତାରେ ଏକ କଥା ଅଛି ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି: ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରର ଶରୀର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରର ଚିନ୍ତାଧାରା ସହିତ ମେଳ ଖାଏ, ଏବଂ ସେହିପରି, ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରର ଶରୀର ସହିତ ମେଳ ଖାଏ। ହଠଯୋଗ ପ୍ରଦୀପିକା ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛି ଯେ ମନର କାର୍ଯ୍ୟ ଶାରୀରିକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରେ। ଏହା ମୋତେ ସମାନ ଏକ କଥା ମନେ ପକାଇ ଦିଏ: "୩୦ ବର୍ଷ ବୟସ ପୂର୍ବରୁ ତୁମର ଯେଉଁ ଶରୀର ଅଛି ତାହା ତୁମର ପିତାମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଛି, ଏବଂ ୩୦ ବର୍ଷ ବୟସ ପରେ ତୁମର ଯେଉଁ ଶରୀର ଅଛି ତାହା ତୁମେ ନିଜେ ଦେଇଛ।"

ଯେତେବେଳେ ଆମେ କାହାର ବାହ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟକୁ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରୁ, ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ତାଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ସ୍ୱଭାବକୁ ଶୀଘ୍ର ବିଚାର କରିପାରିବା। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭାବପ୍ରବଣତା, ଗତିବିଧି, ଭାଷା ଏବଂ ଆଭା ତାଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ବହୁତ କିଛି ପ୍ରକାଶ କରିପାରେ। ପାରମ୍ପରିକ ଚୀନୀ ଔଷଧ ସମାନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଅଂଶୀଦାର କରେ; ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭାବନା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରାୟତଃ ତାଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାରୀରିକ ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ, ଏବଂ ସମୟ ସହିତ, ଏହା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଏକ ସ୍ଥିର ଅବସ୍ଥାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିପାରେ। ଚୀନୀ ଔଷଧ ଅଭ୍ୟାସକାରୀମାନେ ସାଧାରଣତଃ ବାହ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ, ଶ୍ରବଣ, ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ନାଡ଼ି ନିର୍ଣ୍ଣୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥାର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିପାରିବେ। ଯୋଗ ଏବଂ ପାରମ୍ପରିକ ଚୀନୀ ଔଷଧ ଉଭୟ ପୂର୍ବ ଜ୍ଞାନର ରୂପ। ସେମାନେ ସମାନ ଧାରଣାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପାଇଁ ଭିନ୍ନ ବ୍ୟାଖ୍ୟାମୂଳକ ପ୍ରଣାଳୀ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ଉଭୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟ ହାସଲ ପାଇଁ ପଦ୍ଧତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି। ଆମେ ଆମର ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ପସନ୍ଦକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ଉପଯୁକ୍ତ ପଦ୍ଧତି ବାଛିପାରିବା। ଯଦିଓ ପଥଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ସେମାନେ ଶେଷରେ ସମାନ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି।